阳气衰于下则为寒厥，阴气衰于下则为热厥。(亥音皆)观前人治痰，立论颇详，但混饮于其中，则难于立法施治，予不揣鄙陋，聊为分析之。
)气盛身寒，得之伤寒。凡脉微，汗冷如膏，手足厥逆而舌润者，亡阳也，宜温药救阳；脉洪，汗热不黏，手足温和而舌干者，亡阴也，宜凉药救阴。
前颈骨三棱，后颈骨圆直，色皆桃红而不空虚，有微眼，以唾湿其一头，吹之少有沫焉。然所云将欲歙之，必固张之；将欲弱必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之，乃似于用机械而有心者，微言渊奥虚、无、清、静、微、寡、柔、弱、卑、损、时、和、啬。
两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是为圣度。 坤地重浓，而连巽缺之隅，近陷之侧，如路之傍，故取此为喻也。
附子汤中术茯苓，人参芍药共煎斟；少阴身疼骨节痛，手足厥寒六脉沉。若体弱之妇，尺内按之不绝，便是有子。
目赤，为经络热甚。 他日余或遇之于山之阳，水之央，庶几折芰为，以荷荐肉，瓠瓢盈酒，为披其记，发其图，则所谓俯仰之问。