阴虚之脱肛者,由于下焦火旺,逼出也。无为夹阴所惑,误服桂、附则死。
惟是心烦不安,乃阳回阴液未充,肾不交心,阴不上承,最宜持心息虑,当思静则生阴之理。 宝素则谓为医等于为相,以为方家之刀圭量剂,可通于宰辅之鼎鼐和调。
湿从土化,寄旺四季,在天则云雨,在地则泥沙,在人则脾胃,在时则长夏,在西北则多化为寒,在东南则多化为热,与燥相反,畏风克制,地气上为云,天气下为雨,虽有上受下受之分,其实皆中土之所化也。溯治病之要,望色以有神无神,定气之盛衰;闻声以微厉,判气之盈缩;问病以饮热饮冷,知气之偏盛;切脉以有力无力,知气之虚实。
阴主静,静则寒湿丛生,元气微而不运,气滞不行,故痛作。今见青白苔,而阳虚阴盛无疑。
疟作数次,忽然肢冷,脉伏者,不治。小产如生果摘下,损伤太甚,一切诸症,治法与正产同,而调养更宜周密。
然世之业俞雷者,所在而有其庸庸者无论矣,即专门名家,或拘于偏见,或泥于古方,可以偶一弋获而未可以百发百中,诚欲得医之意,必万全而无害者,不数数觏,予自宣抚粤西,以四时皆夏,一雨成秋之风土,时婴小疾,未暇延医,间尝就验方以意为之,无不应手立瘥。曰:正邪可伏,贼邪不可伏,寒乃冬月之正邪也。